Una mujer embarazada, ronda los 30 años, morena y plenífera, esbelta y serpentina, porta un ligero vestido blanco, pasa paseando, la líquida mirada hacia arriba, como si llegara y se fuera en un mismo gesto, comunica con otro mundo, el de lo potencial, de lo porvenir, su cuerpo se adapta a la curva plasma superficial que marca la frontera entre ese universo de lo potencial y éste que damos por hecho…

sin conocerla, su ser se ve, se ha entregado —tiene cara de estar a gusto en la entrega y eso es cantar volúmenes— al duro e ilimitable quehacer de dar con vida más vida a lo vivible, de ampliar, como si fuera tan sencillo como desearlo y saber con elegante sagacidad que está bien así, lo potencial de la dudosa y circulocuaz experiencia de estar aquí, existiendo, siempre con un pie y parte de la mirada en lo potencial…

Preguntarse: ¿qué propósito tiene el irse, o el no irse, el viajar o el mantenerse tranquilo, parado, tan fugaz como inerme? El sentido está en, o contestar tales preguntas, o evitarlas, precisamente. Pero si nos preguntamos estas cosas precisamente porque sabemos que no tienen respuesta, que son dudas existenciales que sólo llegan a parecer resueltas por haberse “decidido” con los hechos de la vida…

y esos “hechos” a su vez son nomás eso, las cosas hechas, lo que se ha hecho o que nos ha pasado, pero no son ni leyes ni destinos : son elementos, ingredientes, ingreden en la crónica de nuestras vivencias y ensueños, y contamos y contabilizamos aquellos que más placer o contextualidad nos den : así, vivir la duda de lo ajeno, en paralelo a la duda de lo propio, es un baile de luces que llevamos siempre tan dentro como fuera, mientras tratamos de hacer algo semejante a un mundo de constancias…

sin dejar de sorprendernos por los resplandores íntimos de cada día…

Existen momentos inmejorables, temporadas, ambientes, amistades, que existen justo porque están en la cumbre de lo que pueden llegar a ser, nunca serán más : y por algo existe la teoría de que todo es así, todos los momentos, todos los irrevocables fallos de lo que “nos toca” vivir, todo el sistema inmunológico psíquico que no sabemos desmentir…

Me despierto en la lejanía, una sensación constante de haber perdido el contacto conmigo mismo y con los lugares, las caras, las referencias, las luces, que daban sentido a mis días…

me despierto flotando, sin darme cuenta de que pasé la noche con la ventana abierta y las persianas subidas y el aire de mar salpicando sobre mis sueños…

creo que hay que llegar a saber qué punto físico de esta tierra es el comienzo de mi propiedad aquí, de lo que siento, busco, creo y hago…

me doy cuenta de que podría significar cualquier cosa para cualquier persona, en cualquier momento, y que mis propios esfuerzos serán la última consideración, casi siempre :

estamos tan acostumbrados a poner nuestra definición a las cosas y a la gente, que muy pocas veces tenemos la suerte de que nos escuchen de veras, ni mínimamente, ni de haber escuchado bien…

y ¿qué pasa en el alma de un ser humano comprometido con los seres queridos, cuando se da cuenta de que la persona más cercana puede desaparecer de la escena, decisivamente, a gusto y sin jamás pensar que el otro pudiera necesitar su atención o ayuda, de forma primordial y existencial, justo en esos momentos, durante días, o semanas, o más de un mes, sin ninguna intención de realmente ver el daño que se hizo, eligiendo?

se tiene que realizar un análisis casi místico de las dificultades que uno tiene sólo por ser un individuo más en un mar de individuos, todos quieriendo ser individuales, comenzar a perdonar sabiendo que ni tú ni yo, ni el otro ni el que más peso exhibe, es el centro de nada concreto…

acabamos esperando, y aquella espera infinita que es : estar despierto, ponerse a ver, meterse en escena, buscar hilos conectivos, percibir, apuntar químicamente, sintetizar, recordar, homenajear y criticar, ver porque hay que ver…

aquella espera no desvanece en conseguir algo buscado, ni en deshacernos de hábitos ni de expectativas dificultades por los hechos, porque los hechos son parte de la imparable “extensión” de la ideografía plegada de quién sabe cuántos…

pliegues de significado o intención amontonados sin cesar, sin consciencia de que en su suma sumarán una forma, un paisaje, que conllevará sus propios significados, y exigirá que alguna consciencia tome nota de aquéllo y lo aplique, para vivir más. ver porque hay que ver, y seguir la espera generativa de consciencia…

y esa espera consciente, ese ser siendo la espera, con ganas y resistencia, es, como dice Esterházy, “una bestia salvaje que yo alimento con mis ensoñaciones, como si fuera vegetariana”…

somos la bestia vegetariana domesticado, somos la resistencia a la espera y el alimento que crea más hambre, somos el paisaje y la cartografía, el afecto y el afecto difuminado en la fragmentación de la consciencia…

No es fácil ni darse cuenta ni aceptar que “Nada ha nacido; ni nada se destruye”, como dice el bodhisattva : pensar que nada nació de nada, que sólo somos, vemos, experimentamos, formas entrando en y saliendo de otras formas, y la energía equívoca de esas transportaciones y mudanzas nos parece “un hecho”, “la verdad” de las cosas, lo conocido y lo palpable, o sea, real…

pero si no es así, si esas cosas no son así, no existen como tal, si somos cada uno en nuestras psicología y el funcionamiento de la red de neuronas y constelaciones de funcionamientos químicos, grandes genios de la confabulación, soñadores y profetas, y sólo es cuestión de grados de precisión y de privilegios para comunicar y extender nuestra visión?

si las cosas no “se comprueban” de verdad, sino que una u otra versión “se extiende”, se hace cada vez más probable o vigente, gracias a una red explicativa? cómo sabemos hasta qué punto hemos logrado extender nuestra versión de la realidad, nuestra historia y nuestros indicios? cómo sabemos si nuestra versión de los hechos incluso puede hacer daño a otros sujetos que viven luchando por hacer lo mismo, o sentir que han hecho lo mismo?

queremos intentar hacer que el mundo se nos parezca, a la vez que nos interesa, y muy explícitamente, que sea novedoso, sorprendente, ágil y ajeno : acabammos esperando señales, ansiando ver que ya! ahora se puede ver con claridad qué ha significado todo, o por qué se hizo de tal manera…

Saber precisamente lo que uno mira es dejar de saber, es dejar de abrirse activamente a la comprensión de nuevos terrenos vivibles, cosa necesaria para llevar bien cualquier aspecto del propio ser, como cualquier relación, por íntima que sea…

la constancia no depende de saber precisamente lo que es algo ni lo que hará uno, ni significa no adaptarse ni cambiar de idea: se trata de entrar en algo siendo el que uno es y quedarte porque crees de veras, confías en la sustancia de la relación, o del proyecto, en la capacidad del otro de recibir y de reconocer y de confiar en el valor de lo que uno pone…

mi proyecto, mi condición, parece ser una espera decidida pero creativa: siempre me encuentro en la lucha por deshacerme del lazo temporal, de encontrar los momentos y lugares donde se puede vivir “sin tiempo”, fuera de los lazos que hunden todo lo que pudiera flotar en nuestra felicidad bajo las olas y las tempestades del tiempo…